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據上《国产欧美69视频一区二区》报导,墨子经典语录与好句摘抄分类:有感阅读(206)投稿:灵萱2021-09-06  墨子经典语录  1、士虽有学,而行为本焉。——《墨子·02章 修身》  2、故其乐逾繁者,其治逾寡。自此观之,乐非所以治天下也。——《墨子·07章 三辩》  3、治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。——《墨子·50章 公输》  4、志不强者智不达。——《墨子·02章 修身》  5、近者不亲,无务求远。——《墨子·02章 修身》  6、钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。——《墨子·49章 鲁问》  7、上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。——《墨子·13章 尚同(下)》  8、名不徒生而誉不自长,功成名遂。——《墨子·02章 修身》  9、今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。——《墨子·49章 鲁问》  10、古者圣人为猛禽狡兽暴人害民,于是教民以兵行。——《墨子·21章 节用(中)》  11、今士之用身,不若商人之用一布之慎也。——《墨子·47章 贵义》  《国产欧美69视频一区二区》12、言则称于汤文,行则譬于狗豨,伤矣哉。——《墨子·46章 耕柱》  13、不义不富,不义不贵,不义不亲,不义不近。——《墨子·08章 尚贤(上)》  14、善无主于心者不留,行莫辩于身者不立。——《墨子·02章 修身》  15、丧虽有礼,而哀为本焉。——《墨子·02章 修身》  16、听其言,迹其行,察其所能而慎予官。——《墨子·09章 尚贤(中)》  17、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。——《墨子·01章 亲士》  18、口言之,身必行之。——《墨子·48章 公孟》  19、以此亏夺民衣食之财,仁者弗为也。——《墨子·32章 非乐(上)》  20、人之生利也,然且犹尚有节;葬埋者,人之死利也,夫何独无节于此乎。——《墨子·22章 节用(下)》  21、有力者疾以助人,有财者勉以分人,有道者劝以教人。——《墨子·10章 尚贤(下)》  22、江河之水,非一水之源也;千镒之裘,非一狐之白也。——《墨子·01章 亲士》  23、良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远。——《墨子·01章 亲士》  24、是故江河不恶小谷之满已也,故能大。圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。——《墨子·01章 亲士》  25、君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。——《墨子·18章 非攻(中)》  26、原浊者,流不清;行不信者,名必耗。——《墨子·02章 修身》  27、官无常贵而民无终贱。有能则举之,无能则下之。——《墨子·08章 尚贤(上)》  28、欲人之处高爵禄,则以让贤也;多财则以分贫也。——《墨子·49章 鲁问》  29、谄谀在侧,善议障塞,则国危矣。——《墨子·01章 亲士》  30、民有三患,饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息。——《墨子·32章 非乐(上)》  31、故时年岁善,则民仁且良;时年岁凶,则民吝且恶。——《墨子·05章 七患》  32、因其国家去其无用之费,足以倍之。——《墨子·20章 节用(上)》  33、爱人者此为博焉,利人者此为厚焉。——《墨子·26章 天志(上)》  34、列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。——《墨子·08章 尚贤(上)》  35、以其行理也。行理性于染当。——《墨子·03章 所染》  36、故百工从事,皆有法所度。今大者治天下,《国产欧美69视频一区二区》其次治大国,而无法所度,此不若百工辩也。——《墨子·04章 法仪》  37、《国产欧美69视频一区二区》故大人之务,将在于众贤而巳。——《墨子·08章 尚贤(上)》  38、食者,国之宝也;兵者,国之爪也。——《墨子·05章 七患》  39、贫家而学富家之衣食多用,则速亡必矣。——《墨子·47章 贵义》  40、世俗之君子,贫而谓之富则怒,无义而谓之有义则喜。——《墨子·46章 耕柱》  41、天下之百姓皆上同于天子,而不上同于天,则灾犹未去也。——《墨子·11章 尚同(上)》  42、教人学而执有命,是犹命人葆而去其冠也。——《墨子·48章 公孟》  43、举物而暗,无务博闻。——《墨子·02章 修身》  44、利人乎即为,不利人乎即止。——《墨子·32章 非乐(上)》  45、甘井近竭,招木近伐。——《墨子·01章 亲士》  46、爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。——《墨子·16章 兼爱(下)》  47、利之中取大,害之中取小。——《墨子·44章 大取》  48、是数人之齿而以为富。——《墨子·48章 公孟》  49、以德就列,以官服事,以劳殿赏,量功而分禄。——《墨子·08章 尚贤(上)》  50、财以成者,扶而埋之;后得生者,《国产欧美69视频一区二区》而久禁之。——《墨子·22章 节用(下)》  墨子人物简介  墨子是墨家学说的创立者,提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点,以兼爱为核心,以节用、尚贤为支点,创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。  墨子在政治上提出了“兼爱”“《国产欧美69视频一区二区》非攻”“尚贤”“尚同”“节用”“节葬”“非乐”等主张。他认为,要根据不同国家的不同情况,有针对性地选择十大主张中最适合的方案。如“国家昏乱”,就选用“尚贤”“尚同”;国家贫弱,就选用“节用”“《国产欧美69视频一区二区》节葬”;等等。“兼以易别”是他的社会政治思想的核心,“非攻”是其具体行动纲领。他认为只要大家“兼相爱,交相利”,社会上就没有强凌弱、贵傲贱、智诈愚和各国之间互相攻伐的现象了。他对统治者发动战争带来的祸害以及平常礼俗上的奢侈逸乐,都进行了尖锐的揭露和批判。在用人原则上,墨子主张任人唯贤,反对任人唯亲,主张“官无常贵,而民无终贱”。他还主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当;而人民与天子国君,则都要服从天志。